وفي رواية الطبرسي ( 4 ) قوله عليه السلام وقال صلى الله عليه وآله دخلت العمرة في الحج هكذا إلى يوم القيامة وشبك أصابعه . وفي رواية ابن شاذان ( 27 ) قوله عليه السلام وقال صلى الله عليه وآله دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة . ويأتي في رواية نجية ( 14 ) من باب ( 11 ) حكم من أعتمر في أشهر الحج ثم أقام بمكة قوله عليه السلام لان المتعة دخلت في الحج ولم تدخل العمرة المفردة في الحج . ( 4 ) باب تأكد استحباب اكثار العمرة وادمانها واستحباب الاتيان بما يوجب التوفيق لها وتقدم في أحاديث باب ( 16 ) استحباب اكثار الحج ولو في كل سنة من أبواب فضائل الحج ما يدل على ذلك . وفي رواية ابن يسار ( 1 ) من باب ( 17 ) انه لا يحالف الفقر والحمى مد من الحج قوله لا يحالف الفقر والحمى مد من الحج والعمرة . وفي رواية السيد هبة الله ( 7 ) من باب ( 24 ) استحباب الاتيان بما يوجب توفيق الحج قوله فليلبس ثوبا " جديدا " ويأخذ قدح ماء يقرأ عليه خمسا " وثلاثين مرة انا أنزلناه في ليلة القدر ويرشه على بدنه ويصلي أربع ركعات فان الله يرزقه الحج والعمرة . وفي مرسلة فقيه ( 1 ) من باب ( 13 ) حج آدم عليه السلام من أبواب وجوه الحج قوله عليه السلام أتى آدم هذا البيت ألف آتية على قدميه منها سبعمأة حجة وثلاثمائة عمرة . ويأتي في أحاديث باب ( 7 ) ما ورد في أن لكل شهر عمرة وباب ( 10 ) ما ورد في عمرة النبي صلى الله عليه وآله ما يدل على ذلك .